圖形的分類
圖形的分類有多種,以學(xué)科大類為邏輯可以將圖形分為自然圖形、社會(huì)圖形和藝術(shù)圖形。
(1)自然圖形
所謂自然圖形,是指人們?cè)谧匀滑F(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)的客觀真實(shí)存在的圖形,這類圖形既包括微觀世界的物象,又包括中觀世界的具象圖形,也包括宏觀世界的用于描述客觀規(guī)律的抽象圖形。這類圖形有著獨(dú)特的形態(tài)結(jié)構(gòu)和造型規(guī)律,具有生命力和可塑性。蘇州招貼設(shè)計(jì)
(2)社會(huì)圖形
所謂社會(huì)圖形,是在同一語(yǔ)境中,經(jīng)過(guò)一定的歷史積淀,具有約定俗成用于指示、告誡和象征意義的符號(hào),包括文字。這類圖形的特點(diǎn)是所指簡(jiǎn)潔明確,易于傳播復(fù)制,共識(shí)性大于藝術(shù)性,-般性大于獨(dú)特性,內(nèi)容大于形式,如公共標(biāo)識(shí)、手勢(shì)等可視化的視覺(jué)語(yǔ)言。
( 3)藝術(shù)圖形
所謂藝術(shù)圖形,即人為用于創(chuàng)造表達(dá)個(gè)性的所有圖形。這類圖形獨(dú)特性大于一般性,審美性大于應(yīng)用性,形式大于內(nèi)容。藝術(shù)圖形與社會(huì)圖形的本質(zhì)區(qū)別在于藝術(shù)圖形具有情感性。藝術(shù)圖形的藝術(shù)性體現(xiàn)在表現(xiàn)手法的藝術(shù)性和構(gòu)成形式的藝術(shù)性。
圖形的特點(diǎn)
圖形是用于承載設(shè)計(jì)者思想并用來(lái)傳遞信息的圖像符號(hào)。與文字相比,它有其自身的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)。
( 1)直觀性
圖形是用形象來(lái)傳遞思想的,這種形象是一種有助于視覺(jué)傳播的簡(jiǎn)單而單純的語(yǔ)言,它能使人們對(duì)圖形所承載的信息一目了然。這是因?yàn)閯?chuàng)造圖形絕非純精神文化現(xiàn)象,而是人類勞動(dòng)價(jià)值和實(shí)用功利價(jià)值觀的表現(xiàn)形式,這種直觀的圖形來(lái)源于人們對(duì)真實(shí)世界的感悟,人們無(wú)需分析轉(zhuǎn)換就能通過(guò)眼睛進(jìn)入大腦進(jìn)行判斷,使人們對(duì)其傳達(dá)的信息信任度超過(guò)了純粹的語(yǔ)言。
如圖1- 23所示,獨(dú)特的視角使埃菲爾具有別樣的感覺(jué),如此美妙的結(jié)合,不僅交代清楚產(chǎn)品、產(chǎn)地、類別、面料等,同時(shí)還傳遞出法蘭西的浪漫風(fēng)情、性感、曼妙、個(gè)性的信息。而圖1-24中,其圖形更為直觀,幽默有趣地將男女如廁的不同行為特性隱喻出來(lái),讓人倍感愉悅和輕松。
(2 )生動(dòng)性
圖形設(shè)計(jì)在本質(zhì)上是-種感性的表現(xiàn)形式,情感在其中有著至關(guān)重要的作用。然而,在特定的歷史條件下,人的情感要受到政治背景、倫理規(guī)范、文化環(huán)境的制約,并且人的感官又隨當(dāng)時(shí)的具體心理狀況以及平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)而不同,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),常常會(huì)加入自己對(duì)事物的理解。這些感性的不確定因素往往導(dǎo)致圖形的模糊性。圖形的模糊性則會(huì)刺激受眾的想象力,引起受眾某種內(nèi)心深處的情感體驗(yàn),豐富和拓展圖形語(yǔ)義,使得圖形傳達(dá)更加生動(dòng)。設(shè)計(jì)師將輪胎“安全、護(hù)體、耐磨、強(qiáng)勁”的特性通過(guò)圖形語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)出來(lái),讓人記憶深刻,意味深長(zhǎng)。設(shè)計(jì)師幽默地將小狗隱藏在掃帚里面,容易丟失的概念和小狗可憐的形象很容易打動(dòng)受眾,好像在呼喚著受眾快來(lái)動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)認(rèn)領(lǐng)你們的小動(dòng)物一樣,圖形的表現(xiàn)比文字更為生動(dòng)、更能打動(dòng)觀眾。
(3)藝術(shù)性
圖形表現(xiàn)的藝術(shù)性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是圖形表現(xiàn)形式的藝術(shù)性,二是圖形構(gòu)成形式的藝術(shù)性。圖形反映的是現(xiàn)實(shí)生活的事物,但它不是對(duì)客觀世界的簡(jiǎn)單摹寫,而是對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的提煉,高明的設(shè)計(jì)師能以其獨(dú)到的見(jiàn)解與敏銳的感知力讓人從所設(shè)計(jì)的圖形中產(chǎn)生觀念上的共鳴,挖掘出不同的視覺(jué)感受。圖形還能借用數(shù)學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科中的布爾運(yùn)算、化學(xué)反應(yīng)、物種生成、屬性變換、風(fēng)格應(yīng)用等科學(xué)思維方法和攝影、拓印、繪畫、陶藝、雕塑等藝術(shù)形式營(yíng)造客觀事物,使表象的圖形下還深藏其內(nèi)在的意義,通過(guò)圖形的組織結(jié)構(gòu)、營(yíng)造方式、形體秩序給人以強(qiáng)烈的心理暗示,給人以遐想的空間,在構(gòu)成形式上也要遵循藝術(shù)的形式美法則,使其達(dá)到內(nèi)容與形式的完美結(jié)合,激發(fā)人們的審美感情 。
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