“土到極致便是潮”優(yōu)秀的視覺設(shè)計會讓藝術(shù)創(chuàng)作主體接近其藝術(shù)表達(dá)的本質(zhì)。打破常規(guī)，跳出所有人的期待，就是最近火爆的五條人的特質(zhì)。整體來說，建構(gòu)五條人品牌的不只是節(jié)目剪輯、媒體采訪、他們的歌曲以及樂評人對他們的評價，包括海報、服裝、外形以及種種外圍之物都在塑造著這個樂隊的整體形象。
五條人的品牌設(shè)計，從一開始的手寫體 logo 到專門的設(shè)計，他們的特約設(shè)計師胡子說：五條人是最早支付設(shè)計費的樂隊之一。不論 logo 的設(shè)計還是演出宣傳海報的設(shè)計，都層層把關(guān)有時也參與設(shè)計，設(shè)計讓他們的音樂變得可視化。五條人的 logo 是一個紅色的塑料袋，仁科說：塑料是一種赤裸裸的真實，在家鄉(xiāng)海豐這樣的小城市，塑料袋會飄向城市的每一個角落。這樣市井的生活也是多數(shù)人的生活，在他們的音樂里很少聽到夢想遠(yuǎn)方這樣的詞，大多是自身經(jīng)歷的、小城帶給他們的、生活告訴他們的故事。五條人演出海報設(shè)計的組成元素總是與他們的音樂風(fēng)格主題高度契合，接地氣、復(fù)古、大膽配色，每一個巧思都讓人眼前一亮。像隨便在一座廢樓前拍的照片直接用上，變成了帶有一絲“土感”又不失懷舊風(fēng)的線上音樂會海報，甚至是仁科隨手拍下一張扔進(jìn)垃圾袋的地球儀圖片，經(jīng)過胡子的調(diào)色和字體排版就變成了單曲《地球儀》專輯封面以及極具年代感和生活氣息的《夢幻麗莎發(fā)廊》專輯封面。
喜茶，一個被奶茶事業(yè)耽誤的設(shè)計公司，胡子，一個為五條人打造靈魂海報的設(shè)計師，同樣是誕生于廣東獨有的文化之下，這兩者相遇，會迸發(fā)出怎樣的火花呢？一喜行街主題海報：海報延續(xù)了喜茶一貫的風(fēng)格，紅與藍(lán)的配色打造復(fù)古、簡約的意象，而“人字拖”、“牌匾”等元素，是五條人海報最常用到的東西，海報排版也似五條人海報一樣隨性。海報文案的粵語諧音也非常有趣:一喜睇（dì）戲、、一喜唱K、一喜發(fā)財、一喜飲茶、一喜宵夜、一喜旅行，體現(xiàn)了年輕人自由灑脫的生活態(tài)度。如果說上面兩幅海報代表 “白天”，那么下面這兩幅 “霓虹” 版的海報就帶我們開啟了 “夜晚” 模式。同樣的設(shè)計，因為顏色的不同，給觀眾的感覺也截然不同。喜茶的手提袋與奶茶杯一直都是他們的品牌亮點，將全新的設(shè)計融入包裝上面，再次展現(xiàn)了喜茶品牌設(shè)計的多元化。精致、小資的喜茶門店視覺，結(jié)合“紅白藍(lán)編織袋”背景墻，折疊桌、紅藍(lán)塑料凳等大排檔元素，這波反差，真是令人大開眼界這樣聲勢浩大的跨界。
五條人和拉面說的聯(lián)名，設(shè)計依舊土潮土潮的�？催@背景滿滿復(fù)古懷舊感的宣傳海報，一看就很“五條人”！包裝設(shè)計也是土潮土潮，包裝通過復(fù)古配色的漫畫形式呈現(xiàn)了樂隊成員茂濤在吃面和穿著白背心的仁科在打電話的場景，借用了五條人喜歡打電話的梗。而三款不同口味的包裝，用音、影、書的概念來設(shè)計。分別以“光盤”、“場記板”和“書”作為框架元素，增加了趣味。打開包裝，里面除了泡面教程以外還附上一句“土味情話”，比如以下這句：“阿面愛上阿條，在一個睡不著的夜晚�！庇卸嗌偃丝粗陌覆唤叱鰜淼�。除此之外，宣傳海報的設(shè)計，也是非常地接地氣，海報整體采用了具懷舊感的色調(diào)，主體為這次聯(lián)名款的新包裝和冒著熱氣的實物拉面為主，而背景則采用舊風(fēng)扇、舊電視機、收音機等具有年代感的物品渲染氣氛。可以說，當(dāng)接地氣的五條人和具煙火氣的拉面說結(jié)合，兩者的氣質(zhì)非常地融洽了。
可以看到，五條人酷酷的接地氣感不僅是從他們的著裝打扮以及音樂上體現(xiàn)，還有他們本身的言行舉止，以及性格都是以另類但親切的形式與人溝通交流，正是五條人身上又“土”又“生活”的氣質(zhì)讓人感覺親近而又特別，大概也是他們被觀眾喜愛，受品牌方們青睞的亮點之一吧。五條人似乎不再是一個簡單的個體或團(tuán)體，「五條人」更像是一個品牌，因為它具備了品牌所擁有的特質(zhì)及影響力。它擁有自我的定位，塑料袋看似隨意普通，但那就是對生活與音樂最真實的感悟，表達(dá)的是最底層的市井生活，可對于生活、音樂、設(shè)計是高標(biāo)準(zhǔn)的。
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