蘇州品牌形象設(shè)計(jì)
標(biāo)志是一種獨(dú)一無(wú)二、可持續(xù)的象征性符號(hào)。標(biāo)志的來(lái)歷,可以追溯到上古時(shí)代的“圖騰”。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有神秘關(guān)系的動(dòng)物或其他自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記。如女媧氏族以蛇為圖騰,夏禹祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上,后來(lái)就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志,稱為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后,又演變?yōu)閲?guó)旗、國(guó)徽。
著商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,人們供需關(guān)系不斷擴(kuò)大。同一行業(yè)的商品逐漸增多,一些作坊,行鋪相繼設(shè)立和興起,標(biāo)志也隨之出現(xiàn)。13世紀(jì)時(shí),歐洲大陸盛行各種行會(huì),并要求在商品上打上行會(huì)認(rèn)可的標(biāo)記。從而起到區(qū)分生產(chǎn)者的作用,這已經(jīng)具備了現(xiàn)代標(biāo)志的內(nèi)涵。
當(dāng)人類在運(yùn)用符號(hào)上逐漸從精神象征走向功力性,當(dāng)這種符號(hào)與商品概念結(jié)合起來(lái)時(shí),“標(biāo)志”就出現(xiàn)了,F(xiàn)在,標(biāo)志更多是作為品牌形象在視覺(jué)上的表達(dá),它對(duì)品牌起著支持、傳達(dá)、整合與形象化的作用。標(biāo)志是最易認(rèn)、最快速、最普及的宣傳方式,你可以看到它、觸摸它。它服務(wù)于品牌,是品牌的形象。從名片到網(wǎng)頁(yè),從廣告宣傳到平面標(biāo)牌指示系統(tǒng),一個(gè)優(yōu)秀的標(biāo)志能提高人們對(duì)品牌的認(rèn)知度,是提升品牌的切入點(diǎn),并為企業(yè)帶來(lái)巨大的利潤(rùn)空間。
標(biāo)志首先是一個(gè)圖形,標(biāo)志和圖形的不同在于標(biāo)志是有意義的,而圖形并不一定要有意義。意義是人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),同時(shí)以概念和印象的方式保留在人的思維和記憶之中。
一個(gè)優(yōu)秀的標(biāo)志代表著一個(gè)見(jiàn)解,一個(gè)戰(zhàn)略性定位,一套明確的價(jià)值觀,一個(gè)獨(dú)特的聲音,會(huì)激發(fā)出另一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程,它通過(guò)一個(gè)符號(hào)傳達(dá)觀點(diǎn),它是品牌的DNA。一個(gè)標(biāo)志所代表的意義能夠加速人們對(duì)品牌的認(rèn)知。
標(biāo)志的意義是精煉出來(lái)的,來(lái)自于對(duì)企業(yè)精髓的洞察力,直到企業(yè)是什么,它想稱為什么。這種洞察力來(lái)自有意識(shí)的調(diào)查和關(guān)注。設(shè)計(jì)師應(yīng)該吸收、理解大量信息,然后從中提煉出最純粹、最簡(jiǎn)單的視覺(jué)形式。標(biāo)志的意義是被賦予的,人們對(duì)其的領(lǐng)悟很少是立竿見(jiàn)影的,因?yàn)橐饬x需要解釋、傳達(dá)和培養(yǎng)。
標(biāo)志由意義創(chuàng)造圖形,用圖形傳達(dá)意義。設(shè)計(jì)賦予了標(biāo)志以引人注目的魅力,象征了受人歡迎的品質(zhì)。標(biāo)志在使用或傳播中,意義得到肯定與認(rèn)同,標(biāo)志的功能就得以發(fā)揮。
極地視覺(jué)專注品牌logo/蘇州vi設(shè)計(jì),蘇州包裝設(shè)計(jì),蘇州招貼設(shè)計(jì),蘇州畫冊(cè)設(shè)計(jì),蘇州UI交互設(shè)計(jì),蘇州IP形象設(shè)計(jì),蘇州插畫設(shè)計(jì),蘇州品牌形象設(shè)計(jì),是專業(yè)的蘇州標(biāo)志設(shè)計(jì)公司,尤其是快消品品牌包裝設(shè)計(jì),總監(jiān)顧問(wèn)全程參與,權(quán)威為您品牌保健護(hù)航,精研法律法規(guī),讓您的蘇州logo設(shè)計(jì),更符合年輕消費(fèi)者的青睞,以賣貨為最終目的的策劃設(shè)計(jì)公司。
|