如何讓包裝成為優(yōu)秀的“沉默的推銷員”

包裝是企業(yè)文化形象的積累和反映。包裝為產(chǎn)品而設(shè)計，產(chǎn)品出自于企業(yè)，包裝設(shè)計無疑也折射出企業(yè)的文化形象。比如：可口可樂的包裝設(shè)計不但賦予的產(chǎn)品品牌內(nèi)涵，更華夏酒報:郵發(fā)代號23-189 當(dāng)?shù)剜]局可訂閱是可口可樂企業(yè)文化積累的一種反映。那種朝氣蓬勃、熱情似火的企業(yè)精神已滲透世界各地，每當(dāng)可口可樂的包裝出現(xiàn)時，人們總會感受得到可口可樂公司那固有的文化精髓。比如我們在對興魯酒業(yè)的第一步的定位是“魯酒新秀”廣告語是“新魯酒，興魯酒”，廣告牌在糖酒會上一亮相就形成一個亮點(diǎn)，得到參會人員的一致好評，為魯酒復(fù)興豎起一面大旗。
包裝設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)出一定的地域文化。這一點(diǎn)在食品業(yè)包裝設(shè)計中體現(xiàn)的尤為突出。例如：茶葉的包裝，西方人只是將茶作為一種單純飲料來理解，而東方人則把茶注入了更多的文化理念，從而形成了東方特有的“茶文化”，自然東西方的茶葉包裝的風(fēng)格上也就不同。又如酒類包裝，西方人對酒的理解趨向于權(quán)力的象征，賦予它高貴、奢華的形象，包裝也多采用華麗的造型和色彩，即使平民化的啤酒，在包裝設(shè)計風(fēng)格中也能看出追求強(qiáng)悍力量的一面。而東方人對酒則趨向精神性，賦予它更多的感情色彩。古人常有對酒吟詩一說，或把酒用在親友團(tuán)聚或分離時飲用，更多的是借酒抒發(fā)情感，因此包裝也多為精神化的一面，總體上清新雅致，引人聯(lián)想和遐思。
包裝設(shè)計的表現(xiàn)通常由立體的包裹性設(shè)計與平面的裝飾性設(shè)計構(gòu)成。立體造型形成了包裝的基本性造型。近年來，隨著新材料的開發(fā)和利用也為包裝設(shè)計的造型提供了更大的空間，傳統(tǒng)材料，如：紙、木材、布……不再是唯一的選擇。新型再生材料和環(huán)保性材料等也使包裝設(shè)計有了更多的發(fā)展形式。從平面裝飾上講，色彩的運(yùn)用也不再停留于傳統(tǒng)的理解認(rèn)識上，如：食品業(yè)中，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為應(yīng)多用易于產(chǎn)生食欲的暖色調(diào)理行設(shè)計，但如“趣多多”食品在色彩上則運(yùn)用了傳統(tǒng)工業(yè)包裝設(shè)計中運(yùn)用的藍(lán)色，而“汰漬”洗衣粉卻用了食品業(yè)中的桔色。這樣的例子還有很多，它們一反常態(tài)的色彩理念給消費(fèi)者留下深刻的第一印象，使產(chǎn)品品牌形象深入人心，為提高銷售發(fā)揮了不可忽視的作用。除色彩因素，圖形文字也是平面視覺效果中不可忽視的因素，如“趣多多”、 “汰漬”等產(chǎn)品。