LOV B&D是一個(gè)由具有設(shè)計(jì)、插畫和動畫等領(lǐng)域的傳統(tǒng)工作背景的伙伴組成的工作室,創(chuàng)立于布拉格。工作室的每個(gè)伙伴都致力于通過他們的專業(yè)和獨(dú)特的視角為大家?guī)硪恍┬碌挠^點(diǎn)和作品,和更多彩的生活。成員都來自不同的藝術(shù)分支,正是由于這種多樣性和強(qiáng)大的藝術(shù)基礎(chǔ),所以更豐富的設(shè)計(jì)表現(xiàn)就自然的通過他們的設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出來。LOV B&D現(xiàn)在涉足于全方面的設(shè)計(jì)項(xiàng)目,從印刷品到服裝,同樣的充滿多樣性。由此,他們的視覺識別系統(tǒng),也是基于這種多樣性為最基礎(chǔ)的概念來進(jìn)行設(shè)計(jì)的。
LOV B&D服裝設(shè)計(jì)工作室視覺形象標(biāo)志選擇了獨(dú)角獸來作為其標(biāo)志圖案的基礎(chǔ),獨(dú)角獸在西方是一種童真和天馬行空想象力的代表,無疑這個(gè)具有想象空間的圖案是最能將LOV B&D的特性和最求展現(xiàn)給的大眾的。配色方案上,淡彩的分紅和藍(lán)搭配和諧,自然可愛,也帶有一種童真感,傳遞著品牌對世界、生活、設(shè)計(jì)的好奇與熱愛。
標(biāo)志的設(shè)計(jì)原則
標(biāo)志是一種獨(dú)具符號藝術(shù)特征的圖形設(shè)計(jì)藝術(shù)。標(biāo)志設(shè)計(jì)的目的在于傳播信息,設(shè)計(jì)師利用最簡潔的圖形語言將要傳達(dá)的信息準(zhǔn) 確地表現(xiàn)出來,便于人們識別和記憶。作為-門藝術(shù), 標(biāo)志有其自身的特征及創(chuàng)意原則,實(shí)用而美觀是其根本。
易于識別、與眾不同
設(shè)計(jì)標(biāo)志目的是要區(qū)別于其他同類事物,迅速被識別并理解,這是其實(shí)用性的一面。如今的企業(yè)或同類商品競爭非常激烈,同類活動也多,標(biāo)志這個(gè)帶有最基本的表現(xiàn)差異性的功能在設(shè)計(jì)中顯得更加重要。加強(qiáng)標(biāo)志的視覺特征,強(qiáng)化識別和記憶成為標(biāo)志設(shè)計(jì)的首要功能。
標(biāo)志設(shè)計(jì)是一-門實(shí)用藝術(shù),它受本身所要表達(dá)內(nèi)容的限制,實(shí)用價(jià)值是標(biāo)志獨(dú)立存在的意義。為了便于識別,圖形講究普遍性和獨(dú)特性,這兩者似乎是矛盾的,普遍性易于人們辨別、識記;獨(dú)特性可以與眾不同。鴿子象征和平,心形代表愛情,火代表熱情,然而這些在意義上具有典型性的形象極有普遍性,長期廣泛運(yùn)用,顯得毫無個(gè)性。如何利用現(xiàn)代的構(gòu)思及獨(dú)特的構(gòu)成表現(xiàn)形式,找到其中的平衡點(diǎn),使標(biāo)志既有普遍的識別性,又具有獨(dú)特個(gè)性,將是現(xiàn) 代標(biāo)志設(shè)計(jì)的突破口。標(biāo)志形象要一目 了然,強(qiáng)化區(qū)別和歸屬是其根本使命,個(gè)性特色越鮮明,視覺表現(xiàn)的感染力就越強(qiáng),給人刺激的程度越深,保持的時(shí)間就越長。
、造型簡練、形態(tài)美觀
說話寫文章要求言簡意賅,標(biāo)志設(shè)計(jì)也要求如此。作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,標(biāo)志以特定、明確的圖形來表示和代表某種事物,標(biāo)志要通過具體且可視的圖形來傳遞特定信息、表情達(dá)意,強(qiáng)調(diào)簡潔概括。在形態(tài)上,不能不顧美的形式法則東拼西湊,把幾種內(nèi)容的元素簡單地形體相加,標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)該是設(shè)計(jì)的“濃縮”,是創(chuàng)意的“濃縮”,是視覺表現(xiàn)的“濃縮”。標(biāo)志的語言是 極為精練的,一筆一 畫都要經(jīng)過反 復(fù)推敲,就如同文學(xué)中的詩一洋, 句三年得,- -吟雙淚流”
另外,作為藝術(shù)形式的標(biāo)志圖形應(yīng)給觀者審美愉悅,這就要強(qiáng)調(diào)形態(tài)的美觀,也就是藝術(shù)性的追求。標(biāo)志圖形是具有完整藝術(shù)性的圖形符號,有別于泛泛沒有功能屬性的裝飾圖。點(diǎn)、線、面的關(guān)
系,色彩及結(jié)構(gòu)的處理都要遵循美的法則來創(chuàng)意要經(jīng)過藝術(shù)提揀和加工,形態(tài)簡練,具有審美特征,這樣才有藝術(shù)的高度。當(dāng)然精練不是簡單,而是深化與發(fā)展,是創(chuàng)造。
三、內(nèi)涵豐富、緊跟時(shí)代
標(biāo)志設(shè)計(jì)大多以特定的形象來承載豐富的文化內(nèi)涵與外延。標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅追求表面的形式美感,形態(tài)還應(yīng)對所要傳達(dá)的事物或信息具有象征意義,人們通過標(biāo)志的設(shè)計(jì)產(chǎn)生與其相聯(lián)系的想象空間,內(nèi)涵豐富是標(biāo)志設(shè)計(jì)是否成功的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)應(yīng)在詳盡明確設(shè)計(jì)對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進(jìn)行。深層次的藝術(shù)美感,并不單純是信息本身的接受,而是要加上這些信息所誘發(fā)觀者的思維想象,觀眾感受到審美信息后,還會運(yùn)用自己的創(chuàng)造力,想見更多的審美意象,甚至于可能超出作者構(gòu)思的畫面,乃至體會到難以筆繪言傳的深層思想感情,使欣賞者的審美創(chuàng)造需求得到更好的滿足,從而最終達(dá)到與創(chuàng)作者的共鳴,好的標(biāo)志設(shè)計(jì)是有思想、有靈魂的,蘊(yùn)涵多重的文化精神內(nèi)涵。
標(biāo)志的設(shè)計(jì)也要符合時(shí)代的要求。標(biāo)志不是一一成不變的,成功的標(biāo)志設(shè)計(jì)也會在原有的基礎(chǔ)上,隨時(shí)代的變遷、人們審美觀的變化而進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖,我們熟悉的可口可樂、百事可樂、索尼電器等是具有悠久歷史的世界品牌,標(biāo)志都經(jīng)過不同階段及不同程度的完善與變化。
另外,隨著現(xiàn)代媒體的高速發(fā)展,為了在不同國家、不同壞境、不同時(shí)期、不同場錄和媒體上應(yīng)用標(biāo)志,對標(biāo)志設(shè)計(jì)的適應(yīng)性、應(yīng)用性也都提出了更高的要求,設(shè)計(jì)須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性,針對其應(yīng)用形式、材料和制作條1 件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段, 一個(gè)成功的標(biāo)志要實(shí)用于各種用途。
放大可以用,縮小也可以用:黑白可以用,彩色也可以用;正形可以用,負(fù)形也可以用:平面印刷可以用,立體雕刻、霓虹光影處也可以用,關(guān)鍵是要考慮應(yīng)用的廣泛與方便,當(dāng)然盡量使工藝簡單化的同時(shí)制|作成本也應(yīng)在考慮之中。總之,設(shè)計(jì)要保持標(biāo)志的獨(dú)特性、象征性、時(shí)代性和應(yīng)用性,不使用大眾無法了解而只有專家懂得的枯爆定義,而是要用易于感
受的方式,訴之于人的理智、感觀、情感。同所有設(shè)計(jì)門類一程 標(biāo)志設(shè)計(jì)同樣“ 高級又庸俗”,是用最通俗的圖樣將最高級的內(nèi)容傳達(dá)給大眾。遵循標(biāo)志藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言,使設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有豐富意蘊(yùn)整體藝術(shù)美感及最佳視覺效果,是標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)追求的準(zhǔn)則,也只有這樣的標(biāo)志,才能傳者應(yīng)用,受者接受。
標(biāo)志的設(shè)計(jì)程序
一、接受任務(wù)
標(biāo)志設(shè)計(jì)主要有被邀請?jiān)O(shè)計(jì)、征集投稿兩種,不管哪種均可被看成接受任務(wù)。在這個(gè)階段主要是了解設(shè)計(jì)的背景及原因、內(nèi)容、要求。
背景及原因:新公司成立、集團(tuán)重組、周年慶賀、擴(kuò)大經(jīng)營、消除負(fù)面效應(yīng)、原標(biāo)志過時(shí)、強(qiáng)化競爭等,以此可以決定是重新設(shè)計(jì)標(biāo)志還是標(biāo)志“改良”。
內(nèi)容方面:標(biāo)志名稱、必須出現(xiàn)的信息。
要求方面:內(nèi)涵表達(dá)、形態(tài)及色彩要求、規(guī)格、截稿日期等。
二、市場調(diào)研
與其他的設(shè)計(jì)一樣,標(biāo)志設(shè)計(jì)也需要大量的前期設(shè)計(jì)調(diào)研。標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)圖形或文字的組合,它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)、行業(yè)類別、經(jīng)營理念,而為企業(yè)制訂的標(biāo)準(zhǔn)視覺符號。調(diào)研可以從以下三個(gè)方面循序漸進(jìn)地開展。
(1)對企業(yè)及相關(guān)企業(yè)和產(chǎn)品(活動或相關(guān)活動、同類活動)做全面深人的了解,特別是企業(yè)性質(zhì)、規(guī)模、實(shí)力、歷史背景、地理環(huán)境、經(jīng)營戰(zhàn)略、價(jià)值理念、競爭情況、遠(yuǎn)景規(guī)劃、發(fā)展期望、產(chǎn)品特點(diǎn)、原有標(biāo)志效果,以及企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、一線員工的設(shè)想等。
(2)分析其他同類事物的具體情況,如產(chǎn)品銷售區(qū)域、生產(chǎn)能力、市場占有率、價(jià)格等,分析優(yōu)缺點(diǎn),同類中找差異,發(fā)掘獨(dú)特個(gè)性,尋求突破口。
(3) 市場、受眾(消費(fèi)者)的年齡、性別、職業(yè)、風(fēng)俗習(xí)慣、設(shè)想等。
以上三個(gè)方面都是標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要依據(jù),調(diào)查結(jié)果的分析,可以幫助我們提煉出標(biāo)志的基本結(jié)構(gòu)類型、色彩取向,找出標(biāo)志設(shè)計(jì)的方向。我們在整理調(diào)查材料時(shí),列出標(biāo)志所要體現(xiàn)精神和特點(diǎn),使設(shè)計(jì)工作有的放矢,而不是對文字圖形的無日
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