字體設(shè)計
字體設(shè)計是平面視覺傳達(dá)設(shè)計的重要手段,主要任務(wù)就是要對文字的形象進(jìn)行符合設(shè)計對象特性要求的藝術(shù)處理,以增強(qiáng)文字的傳播效果。字體設(shè)計不僅探討字體的字形特點、間架結(jié)構(gòu),而且更多的是透過筆畫與筆畫間、字詞與字詞間這個表層的形式,研究所傳遞出的視覺空間的組合問題,以及文字與圖形在限定的范圍內(nèi)相互組合的技巧,以提高文字的可記憶度,獲取最高的傳達(dá)效果。對于現(xiàn)代平面設(shè)計而言,字體設(shè)計是不可分割的一部分。
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文字的藝術(shù)設(shè)計可以傳達(dá)出它所承載的行業(yè)特征、情感類型、品位特點等。文字設(shè)計得成功與否,不僅在于字體自身的書寫,同時也在于其運(yùn)用的排列組合是否得當(dāng)。要取得良好的效果,關(guān)鍵在于找出不同字體之間的內(nèi)在聯(lián)系,對其不同的對立因素予以和諧的組合,在保持其各自的個性特征的同時,又取得整體的協(xié)調(diào)感。為了造成生動對比的視覺效果,可以從風(fēng)格、大小、方向、明暗度等方面選擇對比的因素,將對比與協(xié)調(diào)的因素在服從于表達(dá)主題的需要下有分寸地運(yùn)用,給人以清晰的視覺印象。因此,簡潔、易認(rèn)、易懂、準(zhǔn)確表達(dá)設(shè)計的主題和構(gòu)想意念成為字體造型的必備條件。誠然,隨著時代的發(fā)展,文字的設(shè)計呈現(xiàn)出多元化、藝術(shù)化的趨勢。那么就要求在立足于設(shè)計主題特性、定位品質(zhì)、滿足讀者的視覺需求的前提下,再打破傳統(tǒng)思維設(shè)計的束縛
。
字體設(shè)計與標(biāo)志設(shè)計關(guān)系十分密切,不僅體現(xiàn)在文字標(biāo)志和標(biāo)志中的文字兩個方面,同時字體設(shè)計所遵循的可識別原則、內(nèi)容和形式相統(tǒng)一原則、藝術(shù)性原則、形式法則及信息傳遞功能等也是標(biāo)志設(shè)計所要研究的內(nèi)容
六、圖形創(chuàng)意
圖形作為一種信息交流的媒介而存在,與美術(shù)、圖案作品是有本質(zhì)區(qū)別的。大多數(shù)的圖形要通過在社會上大量復(fù)制和廣泛傳播而達(dá)到其最終的設(shè)計目的。正如美國圖形設(shè)計理論家梅洛斯所說:“如果圖形不具有象征或詞語意義,則不再是視覺傳播而成為美術(shù)了。”圖形和文字語言等媒介一樣,含有一定的信息量,為了傳播某種概念、思想或觀念而存在。
與文字相比,圖形的傳播比文字更直觀,視覺傳達(dá)的沖擊力更強(qiáng),更具有國際性。
圖形語言不僅能夠傳達(dá)記事性質(zhì),也能幫助人們理解和彌補(bǔ)文字的不足,起到語言文字所難以達(dá)到的作用。正如 德國著名視覺大師霍爾馬蒂斯教授說:“一幅好的招貼, 應(yīng)該靠圖形語言說話,而不是靠文字的注解。幅優(yōu)秀的圖形設(shè)計可能在沒有文字的情況下跨越地域的限制、語言的障礙乃至文化背景的差異,進(jìn)行無聲感染的藝術(shù)效果。
在當(dāng)今信息時代,圖形無處不在、無處不有,如標(biāo)志圖形、宣傳招貼、吉祥物等,圖形已經(jīng)成為信息交流中不可缺少的方式和手段。顯示個性、避免雷同的圖形創(chuàng)意,更加體現(xiàn)了其自身的藝術(shù)魅力和藝術(shù)價值,圖形創(chuàng)意的思維方法也越來越得到關(guān)注,圖形創(chuàng)意的學(xué)習(xí)顯得愈為重要。當(dāng)然,圖形設(shè)計需要符合視覺美的要求,它通過美好的造型、藝術(shù)的構(gòu)圖,來吸引人們觀看、解讀,從而在欣賞畫面的同時,接受圖形所要傳達(dá)的觀念信息。
標(biāo)志設(shè)計第-使命是傳遞企業(yè)文化或產(chǎn)品品牌信息,這就要求標(biāo)志要設(shè)計出富有個性特征、蘊(yùn)涵文化底蘊(yùn)的識別性視覺符號來傳遞企業(yè)文化、經(jīng)營理念或戰(zhàn)略目標(biāo)及相關(guān)信息。標(biāo)志的表現(xiàn)手法與圖形創(chuàng)意的組織手法有些是相同的,如雙關(guān)圖形、正負(fù)圖形等。
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