現(xiàn)代標(biāo)志對(duì)于處在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈中的企業(yè)而言，可以幫助企業(yè)樹立良好的形象、展現(xiàn)出企業(yè)的品牌文化，而中國(guó)文字由于其形、音、意相統(tǒng)一的特點(diǎn)，其表現(xiàn)形式呈現(xiàn)多樣化、直觀清晰，對(duì)于標(biāo)志設(shè)計(jì)而言具有較強(qiáng)的感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力。因此，將繁體字運(yùn)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中，能夠便于人們的分辨、識(shí)記，突出企業(yè)形象、更有利于企業(yè)文化的傳播，本文將具體講述這一手法的優(yōu)勢(shì)和特色。

漢字在發(fā)展過(guò)程中深深包含了中國(guó)人獨(dú)有的文化和內(nèi)涵氣質(zhì)，這些特質(zhì)和屬性是其他文字所不具有的，這就為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)提供了優(yōu)良的設(shè)計(jì)靈感和源泉，使得繁體字跟現(xiàn)代標(biāo)志能夠相互適應(yīng)。眾所周知，漢字是所有文字中唯一的表意文字，區(qū)別于世界上其他國(guó)家正在使用的表音文字。我們當(dāng)前使用的字典中光單字中常用的字就達(dá)到五千左右，而繁體字作為當(dāng)前并不常用的字則數(shù)量更多，因此將繁體字作為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和來(lái)源，不僅不會(huì)像表音文字那樣出現(xiàn)重復(fù)的情況，還能夠更加完整和確切地表達(dá)出企業(yè)的文化和內(nèi)涵，提高標(biāo)志的辨識(shí)度；此外，繁體字還能夠增加標(biāo)志的生動(dòng)性和形象性，讓人們?cè)诳磻T了眾多的圖案設(shè)計(jì)之后，看到充滿創(chuàng)意的繁體字標(biāo)志設(shè)計(jì)，突顯品牌的獨(dú)特性。

繁體字自秦朝開始出現(xiàn)，在中國(guó)各朝代發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了演變和提高，直到五四運(yùn)動(dòng)開啟了新文化運(yùn)動(dòng)以及新中國(guó)建立之后才慢慢退出歷史的舞臺(tái)，但是當(dāng)前在臺(tái)灣和香港依然保留了繁體字的使用。繁體字是在象形文的基礎(chǔ)上演變而來(lái)的，其中包含了中華民族對(duì)于點(diǎn)、線的審美和認(rèn)識(shí)，是最初的圖案標(biāo)志設(shè)計(jì)，象形文在社會(huì)發(fā)展中逐漸演變?yōu)楦�加�?jiǎn)潔、更方便看的方塊字。通過(guò)觀察可以看出，每一個(gè)漢字都體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅在外形上能夠給人以美的享受，還能夠在字的背后含義上給人以文化的洗滌和充實(shí)。因此，以繁體字為基礎(chǔ)進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)，能夠充分地顯示出企業(yè)或者產(chǎn)品的內(nèi)涵和形象，同時(shí)繁體字因?yàn)樘N(yùn)含著充分的本土文化和情感，能夠拉近人們與企業(yè)以及產(chǎn)品之間的距離。在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)繁體字的形態(tài)和內(nèi)容以及文字本身的文化背景，能夠擺脫掉千篇一律的標(biāo)志形象，充分顯示出我國(guó)的文化特質(zhì)和本土特色。

融入漢字的標(biāo)志設(shè)計(jì)具有強(qiáng)大的生命力，它的重要性也不言而喻。隨著世界經(jīng)濟(jì)多元化與我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我們應(yīng)該傳承中國(guó)漢字文化的精髓，把繁體字用標(biāo)志設(shè)計(jì)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，古為今用，從而傳達(dá)出中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，形成我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)整體的民族風(fēng)格，這對(duì)于以后我國(guó)文化品牌的建立有著至關(guān)重要的作用。