1．藝術(shù)性：畫冊屬于藝術(shù)的范疇，其性質(zhì)決定了畫冊封面的文化性和藝術(shù)性。雖然畫冊作為精神商品也卷入了市場經(jīng)濟(jì)的漩渦，利用封面做廣告招徠征訂，的確發(fā)揮了一定的作用，但絕不等同干一股商品的包裝那樣隨著商品的使用價值的啟動而完成和廢棄。市場經(jīng)濟(jì)中畫冊藝術(shù)已經(jīng)從以前簡單的封面設(shè)計過渡到現(xiàn)在的封面、環(huán)襯、扉頁、序言、目錄，正文等畫冊整體設(shè)計，以二元化的平面思維發(fā)展到一種三維立體的構(gòu)造學(xué)的設(shè)計思路。我國先秦思想家茍子說：“君子知夫不壘不粹之不足以為美也。”（《茍子-勸學(xué)篇》）極為強(qiáng)調(diào)美的整體性�！白又^《韶》：盡美矣，又盡善也。”孔子“盡善盡美”的審美理想，“盡”字也表達(dá)了“全部”、“整體”的含義。任何一本精美的書都有共性整體性。
畫冊的藝術(shù)性，是一個多側(cè)面、多層次、多因素、立體的、動態(tài)的系統(tǒng)工程?畫冊藝術(shù)美感，具有多元的、豐富的復(fù)合性要素。體現(xiàn)在設(shè)計師將情感注入畫冊的各個部分，給人們以美的享受?體現(xiàn)在設(shè)計師對畫冊內(nèi)容的理解，通過藝術(shù)的表達(dá)方式，與讀者的心靈產(chǎn)生碰撞，引起讀者對畫冊及其內(nèi)容產(chǎn)生美好的聯(lián)想。當(dāng)讀者閱讀一本畫冊時，在接受文字或圖片所傳遞的信息的同時，也在享受著畫冊所營造的藝術(shù)氛圍。
2．功能性：畫冊的功能分為兩個方面：一是實(shí)用功能，二是審美功能。實(shí)用功能是畫冊的基本功能，而審美功能涉及的是畫冊藝術(shù)性作用。畫冊具有承載書稿內(nèi)容的功能，有利于閱讀和引導(dǎo)的功能，對畫冊的識別功能；促進(jìn)購買的功能；對畫冊的保護(hù)功能。
畫冊設(shè)計是營造外在畫冊造型的物性構(gòu)想和對內(nèi)在信息傳遞的理性思考的綜合學(xué)問，是設(shè)計師對書的內(nèi)容準(zhǔn)確地領(lǐng)悟和理解后，經(jīng)過周密的構(gòu)思、精心的策劃和印刷工藝的運(yùn)籌等過程。畫冊設(shè)計不僅僅是一種設(shè)計，它應(yīng)從書中挖掘傳播的信息，運(yùn)用理性化有序的設(shè)計規(guī)則，表達(dá)出全書的內(nèi)涵要素。即畫冊的形態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖峙帕小?zhǔn)確的圖像選擇、有規(guī)則的版面構(gòu)成、有動感的視覺旋律、完美的色彩搭配、紙材應(yīng)用和印刷工藝的準(zhǔn)確性，尋找與畫冊內(nèi)文相關(guān)的文化元素，從視覺表達(dá)上展現(xiàn)書的內(nèi)容，啟示讀者產(chǎn)生聯(lián)想，達(dá)到畫冊設(shè)計與信息閱讀功能的完美結(jié)合。東莞按鎮(zhèn)區(qū)來劃分有東莞石碣畫冊設(shè)計、東莞石龍畫冊設(shè)計等。
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