第一種人工開發(fā)的塑料_賽璐珞出現(xiàn)于1869年，它由硝化纖維素植物油和樟腦軟化制成，是美國人海厄特在尋找材料替代象牙制造臺球的過程中發(fā)明的。賽璐珞輕便、堅(jiān)韌、耐水、耐油，成本低，不僅適用于制造臺球、電影膠片等物品，也是制作各種包裝容器的優(yōu)良材料。賽璐珞的出現(xiàn)開啟了塑料包裝材料的大門。而后，隨著第一種完全合成的塑料-酚醛塑料的發(fā)明和聚苯乙烯(PS)、聚氯乙烯(PVC)的先后出現(xiàn)，塑料包裝材料得到進(jìn)一步發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)三四十年代后，石油化工業(yè)的飛速發(fā)展及第二次世界大戰(zhàn)軍需物資對包裝材料的需求，促使近代包裝工業(yè)進(jìn)入塑料時(shí)代。
1809年，法國人阿貝爾發(fā)明了用玻璃瓶保存食品的方法，玻璃罐頭應(yīng)運(yùn)而生。到了19世紀(jì)后半葉，在商店、雜貨店中出售的許多商品都采用了玻璃瓶作為包裝。歐文斯在1903年成功研制出的全自動玻璃制造機(jī)，使玻璃瓶的生產(chǎn)數(shù)量大幅度增加。從此，玻璃瓶很快被廣泛應(yīng)用于食品、藥品、化工產(chǎn)品等領(lǐng)域，大規(guī)模生產(chǎn)的瓶裝啤酒開始走進(jìn)千家萬戶。
在今天的社會生活中，各種各樣商業(yè)的、文化的廣告包圍著人們一路牌廣告、燈箱廣告、霓虹燈廣告、POP(售點(diǎn))廣告充斥于街道、車站、廣場、商店和城市及鄉(xiāng)村的各個(gè)角落，占據(jù)著每一一個(gè)重要的視覺空間。
這些以視覺形象作為傳遞媒體的廣告，都是歷史上存在最早、發(fā)展歷時(shí)最長的一種廣告形式一招貼廣 告的延續(xù)和演化。一百多年來，招貼藝術(shù)家對于各種設(shè)計(jì)語言和表現(xiàn)風(fēng)格的探索、研究，為現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而今天流行的各種平面設(shè)計(jì)風(fēng)格，都可以在歷史上的招貼作品中找到它們最初的創(chuàng)作淵源。
招貼廣告的歷史
在遠(yuǎn)古時(shí)代，類似于招貼廣告的公告牌、告示牌已經(jīng)出現(xiàn)。它們向大眾傳遂各種消息、國王的法令、部落之間的協(xié)議等。它們豎立或張貼于民眾集聚的市場、廣場、教堂或廟宇之前。人們經(jīng)過無數(shù)次的實(shí)踐發(fā)現(xiàn):信息通過這種媒體來傳遞，有效而快速。
蘇州招貼設(shè)計(jì)
世界上最早的一張海報(bào)招貼廣告是目前保存在英國倫教博物館的的約000年前的一份尋人文字招貼，它是英國軍隊(duì)在埃及古城底比斯遺址上發(fā)現(xiàn)的。上面書寫的內(nèi)容為懸賞枚金幣，捉拿一個(gè)逃跑的奴隸。所用的紙草是由尼羅河上游的蘆葦類植物紙莎草制成的， 當(dāng)時(shí)這種紙草相當(dāng)珍貴，只有少數(shù)富足的奴隸主和富人才可使用。作為媒體的一一種形式，招貼具有可復(fù)制性和可傳播性，它的可復(fù)制性有賴于印刷術(shù)的出現(xiàn)。
公元8世紀(jì)前后我國產(chǎn)生了雕版印刷，宋仁宗慶歷年間，畢異發(fā)明了活字印刷術(shù)。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)證明，我國最早的印刷招貼的出現(xiàn)要比英國早400年左右，也就是公元11世紀(jì)(宋朝)。這幅招貼便是著名的山東濟(jì)南劉家功夫針鋪的印刷廣告。它由銅版印刷，四寸見方，上面書有“濟(jì)南劉家功夫針鋪"字樣，正中為白兔抱鐵杵搗藥的插圖，左右兩邊分別寫著“認(rèn)門前白”“兔兒為記” 等相當(dāng)于廣告語的文字，下部還有一些關(guān)于商品及銷售方面的說明。這張招貼同時(shí)還兼作針的包裝紙。前，劉家功夫針鋪的印刷銅雕版陳列在中國歷史博物館內(nèi)，它是我國古代高度發(fā)達(dá)的商業(yè)和印刷技術(shù)的見證。
另外，中世紀(jì)的中國、日本和朝鮮，由于造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明和傳播，在宗教宣傳品、民間年畫等方面的設(shè)計(jì)印刷也有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，其中有些作品具有類似招貼廣告的性質(zhì)。
17世紀(jì)前后的歐洲，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)方式的逐步形成、發(fā)育，推動著招貼藝術(shù)進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。招貼作為各類商品廣告在促銷商品、促進(jìn)生產(chǎn)、提高生活質(zhì)量、普及教育和科學(xué)技術(shù)知識方面發(fā)揮了空前的作用，同時(shí)印刷家兼具圖形設(shè)計(jì)師技能和生產(chǎn)技能的時(shí)代已被機(jī)械化帶來的分工所沖破，招貼設(shè)計(jì)成了一種獨(dú)立的創(chuàng)造性專業(yè)。甚至一些政府為 了吸引青年人加入軍隊(duì)，也應(yīng)用了把裝飾紋樣和士兵形象結(jié)合起來的征兵廣告。
18世紀(jì)，招貼藝術(shù)在其各個(gè)方面都有了長足的進(jìn)步。具有豐富變化的字體設(shè)計(jì)、裝飾紋樣和圖形形象的戲劇海報(bào)、馬戲廣告等藝術(shù)招貼的出現(xiàn)，已敲響了現(xiàn)代招貼藝術(shù)這一新時(shí)代來臨的晨鐘。歐洲各地(特別是法國巴黎)出現(xiàn)了許多專職設(shè)計(jì)師，涌現(xiàn)了勒布魯(Lebrun)、塞巴斯蒂安( Sebastian)、勒克萊利( Leclere )等一批有影響的插圖畫家。在字體設(shè)計(jì)方面，許多適合于招貼廣告的字體被人們創(chuàng)作出來，如埃及體、愛奧尼亞體、透視體、珍珠體等。還出現(xiàn)了數(shù)百種學(xué)科的符號系統(tǒng)，包括數(shù)學(xué)、天文、物理、化學(xué)、生物和地理等方面，這都為招貼設(shè)計(jì)提供了豐富的表現(xiàn)語言。
19世紀(jì)，歐洲的產(chǎn)業(yè)革命引發(fā)了一連串的發(fā)明創(chuàng)造熱潮，隨著鑄鐵印刷機(jī)、蒸汽動力印刷機(jī)、造紙機(jī)的出現(xiàn)，高速印刷形式替代了古登堡時(shí)代的手動印刷形式，機(jī)器生產(chǎn)的紙張?zhí)蕴耸止ぶ谱鞯募垙垺＠^之，攝影術(shù)的出現(xiàn)及彩色石印技術(shù)的產(chǎn)生，使得圖形與圖像的使用更具多樣性。彩色印刷技術(shù)的產(chǎn)生，擴(kuò)充了招貼廣告中的視覺元素表現(xiàn)形式，招貼廣告設(shè)計(jì)在其革新的道路上不斷發(fā)展，最終成為廣告?zhèn)鞑サ闹饕绞健?
20世紀(jì)，由于圖形設(shè)計(jì)師的出現(xiàn)和介入，招貼廣告更注意商業(yè)功能，有些設(shè)計(jì)師受美術(shù)領(lǐng)城中立體派、未來派、分割派、構(gòu)成派、超級現(xiàn)實(shí)主義和表現(xiàn)主義的影響較大，使招貼的表現(xiàn)形式有了較大變化。特別是1918年的第一次世界大戰(zhàn)，招貼被當(dāng)作募捐和招兵的主要宣傳工具，如招貼設(shè)計(jì)師弗拉格將自己裝扮成薩姆叔叔的形象，設(shè)計(jì)成一幅征兵廣告，該招貼廣告印刷發(fā)行了500多萬份，成為歷史上印刷量最大的一幅招貼。
第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，格羅皮烏斯在德國創(chuàng)立了世界上第一所現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)校一包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院， 并使現(xiàn)代招貼廣告的設(shè)計(jì)走上一條正確的道路。包豪斯的招貼設(shè)計(jì)受風(fēng)格派和構(gòu)成主義影響很大，拜爾作為包豪斯招貼設(shè)計(jì)的導(dǎo)師，提倡功能主義和構(gòu)成主義，在招貼上幾乎全部采用無飾線字體，并利用垂直線形式的構(gòu)圖，以條桿、嵌線、標(biāo)點(diǎn)符號和方格來分割畫面空間，形成拜爾式包豪斯招貼設(shè)計(jì)風(fēng)格。雖然包豪斯在納粹黨的迫害下，不得不在1933年解體，但它的設(shè)計(jì)教學(xué)體系及招貼設(shè)計(jì)思想影響了全球招貼設(shè)計(jì)界，具有極為重要的歷史意義。
中國招貼設(shè)計(jì)的發(fā)展之路
一、月歷牌廣告
中國的招貼藝術(shù)以自己特定的發(fā)展道路和風(fēng)格，贏得了世界招貼史上的一席之地。當(dāng)時(shí)的上海出現(xiàn)了招貼廣告的一-種十分特殊的形式，最具視覺沖擊力和藝術(shù)美感的當(dāng)屬20世紀(jì)20- -40年代繪制的月歷牌廣告。它們被稱為“月歷牌”，是因?yàn)樵诋嬅嫔铣∮猩唐窂V告外，還印有商號和全年的月份年歷，由商家大量印刷，逢年過節(jié)饋贈給客戶，商人常以“購物-元，贈送香艷廣告- -張，多買多送”的方式來分發(fā)它們。月歷牌廣告主要是張貼在家里，作為原先年畫的替代物，裝飾和美化居室，同時(shí)具有廣告宣傳的作用。
月歷牌廣告的最大特征就是主要畫面都是大美女，商品隱藏在背后一無論是煙草、 洋酒還是化妝品，通過凸顯女性魅力博得公眾對企業(yè)的好感。這些作品為我們提供了了解當(dāng)時(shí)歷史、民眾喜好以及藝術(shù)家創(chuàng)作思維的線索。其中，水彩相結(jié)合的表現(xiàn)技法，奠定了月歷牌畫法的基礎(chǔ)。梁鼎銘、謝之光、杭棉英、李慕白等是當(dāng)時(shí)的先驅(qū)藝術(shù)家。
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